terça-feira, 25 de novembro de 2008
PASTORLA DA JUVENTUDE...
"Pastoral da Juventude é a ação dos jovens como Igreja, unidos e organizados a partir dos Grupos de Jovens. É a juventude evangelizando outros jovens em comunhão com toda a Igreja."
A história da PJ começa em 1973, ou até antes com a Ação Católica Especializada: JAC (Juventude Agrária Católica), JUC (Juventude Universitária Católica), JEC (Juventude Estudantil Católica) e JOC (Juventude Operária Católica). No final da década de 70 e no início dos anos 80 a Igreja vivia um período de grandes expectativas, pois os documentos de Medellín e Puebla trouxeram novos ares para a ação pastoral com a opção concreta pelos pobres e pelos jovens.
Esta opção possibilitou ampliar o trabalho que vinha sendo desenvolvido com a juventude para a construção de uma proposta mais orgânica. Assim, a PJ inicia definindo como missão: Somos jovens, cristãos, católicos, organizados como ação da Igreja evangelizando outros Jovens, para que, capacitados, atuemos na própria Igreja e nos movimentos sociais visando à transformação da sociedade em todo o Brasil.
Nesta caminhada de 24 anos, a organização da PJ esteve sempre atenta aos gritos e necessidades das diferentes realidades juvenis e à sua forma de se organizar. Assim, valorizou e incluiu novas experiências de trabalho com a juventude a partir de seu meio específico:
PJ Rural, PJ Estudantil e PJ do Meio Popular. Essa realidade lhe exigiu uma nova forma de se articular e se organizar, levando-a a reorganizar sua metodologia para chegar aos adolescentes e jovens. A PJ está organizada em todas as regiões e estados do Brasil, com cerca de trinta mil grupos de jovens. Sua organização é regional, conforme a da CNBB, composta por 17 regionais.
Cada regional tem sua organização própria com sua Coordenação Regional e Comissão de Assessores. Muitos regionais têm sua secretaria e equipe executiva. CNPJ A Comissão Nacional da Pastoral da Juventude (CNPJ) - é composta por um representante de cada regional. Esta comissão tem o papel de ser articuladora, animadora e elo de ligação da PJ e regionais. Também delibera sobre questões gerais de comunicação e encontros.
O Jovem evangelizador do próprio jovem
A Pastoral da Juventude busca aprofundar e viver a fé, atuar na comunidade, descobrir como transformar a realidade e, junto com os demais grupos, ser evangelizador de outros jovens, já está sendo e fazendo Pastoral da Juventude.
O grande objetivo é despertar os/as jovens para a PESSOA e a PROPOSTA de Jesus Cristo, desenvolvendo com eles um processo global de formação a partir da fé para formar líderes capacitados/as para agirem na comunidade, na própria Pastoral da Juventude e em outros ministérios da Igreja, nos diferentes meios como a escola, a universidade e a zona rural, comprometidos/as com a libertação integral da pessoa e da sociedade, levando uma vida em comunhão e participação (Doc. 76 – CNBB).
O jovem é, ao mesmo tempo, sujeito e destinatário da missão que realiza. De acordo com o Documento Vaticano II, os jovens "devem converter-se nos primeiros e Imediatos apóstolos dos jovens, exercendo o apostolado pastoral entre seus próprios companheiros, levando em conta o meio social em que vivem".
Evangelizar, partindo da condição dos jovens, e anunciar, nos compromissos assumidos e na vida cotidiana, que o Deus da Vida ama os jovens e quer para eles um futuro diferente, sem frustração nem marginalizações, em que a vida plena seja fruto acessível a todos. Por isso, somos testemunhas da esperança, comprometemo-nos a mudar as condições de vida em nossa sociedade e procuramos "aprimorar a História". Esta é a alegria que experimentamos e queremos compartilhar com outros jovens.
Deve ser também objetivo da Pastoral da Juventude preparar os jovens para relações pessoais sociais, para o exercício da cidadania e da consciência crítica. O individual e o coletivo são como duas partes que formam um todo. Fonte: Jornal - "MISSÃO JOVEM"
http://www.pime.org.br/missaojovem/mjjovenspastoral.htm
sábado, 22 de novembro de 2008
JUVENTUDE MISSIONÁRIA.
A Juventude Missionária animada pelas Pontifícias Obras Missionárias (POM) é um setor da Pontifícia Obra da Propagação da Fé. Obra fundada por uma leiga, Paulina Maria Jaricot (1799-1822), em 3 de maio de 1822, em Lyon (França).A JM animada pelas POM está surgindo como fruto da Pontifícia Obra da Infância Missionária, fundada em 1843 pelo Bispo D. Carlos de Forbin-Janson (1785-1844), em Paris (França). A Infância e Adolescência Missionária já é realidade no Brasil desde 1858 e, a partir de 1993, nas comemorações dos 150 anos de fundação, sua "chama ainda fumegante" readquiriu novo ardor, organizando-se e difundindo-se em todo o país.
O primeiro encontro da JM com representantes de algumas regiões do Brasil, promovido pelas POM teve lugar de 27 a 29 de maio de 2005, na Sede Nacional das POM em Brasília, DF. O principal objetivo do evento foi dar início à organização e articulação da Juventude Missionária.
Sendo assim, nasce na Diocese de Presidente Prudente o primeiro grupo de Juventude Missionária em 2001.
Os grupos de Juventude Missionária caminham segundo sua metodologia em comunhão com as demais Pontificas Obras Missionárias, e desenvolve trabalhos locais e adjentes como encontros de formação e acompanhamento aos jovens, também missões de acordo com a realidade de cada região. No caso da Diocese de Presidente Prudente, além das missões que acontecem nas cidades, a JM se faz presente nos assentamentos da região do Pontal do Paranapanema com o intuito de partilhar das lutas, dores e alegrias desse povo tão sofrido.
Ainda na essência da Juventude Missionária não podemos deixar de destacar São Francisco Xavier e Santa Terezinha do Menino Jesus, os padroeiros mundiais das missões.
A Juventude Missionária tem como lema: a evangelização de jovens através dos próprios jovens deixando claro a cada um que “SER MISSIONÁRI É CARREGAR A CERTEZA DE SER FELIZ”.
O primeiro encontro da JM com representantes de algumas regiões do Brasil, promovido pelas POM teve lugar de 27 a 29 de maio de 2005, na Sede Nacional das POM em Brasília, DF. O principal objetivo do evento foi dar início à organização e articulação da Juventude Missionária.
Sendo assim, nasce na Diocese de Presidente Prudente o primeiro grupo de Juventude Missionária em 2001.
Os grupos de Juventude Missionária caminham segundo sua metodologia em comunhão com as demais Pontificas Obras Missionárias, e desenvolve trabalhos locais e adjentes como encontros de formação e acompanhamento aos jovens, também missões de acordo com a realidade de cada região. No caso da Diocese de Presidente Prudente, além das missões que acontecem nas cidades, a JM se faz presente nos assentamentos da região do Pontal do Paranapanema com o intuito de partilhar das lutas, dores e alegrias desse povo tão sofrido.
Ainda na essência da Juventude Missionária não podemos deixar de destacar São Francisco Xavier e Santa Terezinha do Menino Jesus, os padroeiros mundiais das missões.
A Juventude Missionária tem como lema: a evangelização de jovens através dos próprios jovens deixando claro a cada um que “SER MISSIONÁRI É CARREGAR A CERTEZA DE SER FELIZ”.
Marcadores:
Por Vanessa Oliveira e Silva - Regente Feijo
domingo, 16 de novembro de 2008
"A VOZ DO ANJO SUSSURROU NOS TEUS OUVIDOS:
- AVE, MARIA! SERÁS MÃE DA SALVAÇÃO.
MARIA - IGREJA, VAI DIZER AOS OPRIMIDOS:
QUE A TERRA NOVA JÁ SE ENCONTRA EM GESTAÇÃO."
Pela graça de Deus Mãe e Pai chegou o tempo de Advento. Tempo de preparar no coração das pessoas reunidas, em família e em comunidade, Natal de Jesus! Neste ano, a Novena de Natal esta iluminada pela Campanha da Fraternidade, pelo Documento 85 e pela Palavra de Deus.
O Documento 85, aprovado pelos bispos em Assembléia no mês de maio de 2007, revela a preocupação e o cuidado da Igreja pelo que acontece com a juventude do Brasil. O Documento 85 trata da "Evangelização da Juventude - Desafios e Perspectivas Pastorais."
Seguindo estas luzes, a Novena de Natal nos ajuda a olhar com mais cuidado para refletir e rezar, conhecer e defender a vida frágil e ameaçada da juventude, aqui na Diocese de Presidente Prudente. Faremos isso escutando na Bíblia o anúncio profético sobre a vocação e a missão da juventude nos encontros 1 a 4. Entre os encontros 4 e 5, o fato da vida de Alexandra. Esta pode ser, de fato, a vida triste, sofrida e sem saída de tantas moças e rapazes nas nossas famílias e comunidades. No encontro 6, a declaração de amor que sustenta a vida jovem casal Oséias e Gomer é a declaração do amor de Deus por seu povo. No encontro 7, Jesus ressuscitou! A juventude sonha! E o sonho da juventude é sinal de vida nova em outro mundo possível.
O encontro 8 traz o terço. Com ele meditamos os artigos 306 a 311 do documento 85, luzes para as ações da comunidades, das autoridades e dos governos em defesa da vida das jovens e dos jovens. Com o encontro 9 celebramos a vida nova em Jesus Cristo!
O Natal do Deus - criança e jovem jesus bate na porta das casas das famílias e das comunidades. Tem necessidade de entrar e ser presente em 2008 para encher de vida, esperança e luz a caminhada de 2009!
PARA A JUVENTUDE É URGENTE VIVER E SER FELIZ!
"Lá vem, lá vem, eu já escuto os teus sinais.
Lá vem, lá vem, já se aproxima a redenção!"
Feliz e Santo Natal!
Coordernação Diocesana de Pastoral
e Equipe de Subsídios
sábado, 15 de novembro de 2008
ENTRA NA RODA COM A GENTE.
Paz e bem a todos e a todas.
Dia 06/07 de Dezembro na paroquia São Pedro nos encontraremos novamente para celebrar e nos conhecer.
Esperamos que todos os grupos da Pastoral da Juventude e os demais que estão na caminhada possam responder ao chamado missionário, e num passo só seguir rumo à paróquia São Pedro na cidade de Pres. Prudente e assim de mãos dadas continuar nossa caminhada.
esperamos todos por volta das 16:00h, pedimos que cheguem cedo para nos ajudar com a arrumação(rsrs) e também pq o banho será na casa do povo de Deus daquela comunidade, então qto antes todos chegarem melhor será.
Pedimos também que cada região traga na noite de sábado algo para a noite cultural, pode ser música, teatro, poesia entre outras e em qqer quantidade, e que confirmem a atividade da noite cultural e a presença até o dia 30 de novembro.
Será cobrada uma pequena taxa de R$ 5.00 por pessoa para algumas despesas, esperamos que todos entendam.
A paróquia São Pedro fica na Rua João Abuchalla nº 216 na Vila Brasil, em frente a escola Carmem Pereira Delfim.
Nossos contatos;
Irmão Eustáquio 18-9753-5137 / 9731-9771
D. Dirce 18-9116-6356
Ednelson 18-9126-9517
Andressa 18-9732-1003
Cleiton 18-39094827 / 8802-4562
Pedimos a todos que desembarquem na rodoviária, pois a paróquia fica próximo a mesma(6 quadras) e que chegando lá liguem pois teremos pessoa para buscá-los. Mas se eventualmante alguem quiser descer basta pegar a Avenida Tancredo Neves contar 6 quadras, localizando assim a Rua João Abuchalla que estara la.
Qualquer dúvida por favor entrem em contato.
OBS: Tragam roupa de cama, prato e talher.
Dia 06/07 de Dezembro na paroquia São Pedro nos encontraremos novamente para celebrar e nos conhecer.
Esperamos que todos os grupos da Pastoral da Juventude e os demais que estão na caminhada possam responder ao chamado missionário, e num passo só seguir rumo à paróquia São Pedro na cidade de Pres. Prudente e assim de mãos dadas continuar nossa caminhada.
esperamos todos por volta das 16:00h, pedimos que cheguem cedo para nos ajudar com a arrumação(rsrs) e também pq o banho será na casa do povo de Deus daquela comunidade, então qto antes todos chegarem melhor será.
Pedimos também que cada região traga na noite de sábado algo para a noite cultural, pode ser música, teatro, poesia entre outras e em qqer quantidade, e que confirmem a atividade da noite cultural e a presença até o dia 30 de novembro.
Será cobrada uma pequena taxa de R$ 5.00 por pessoa para algumas despesas, esperamos que todos entendam.
A paróquia São Pedro fica na Rua João Abuchalla nº 216 na Vila Brasil, em frente a escola Carmem Pereira Delfim.
Nossos contatos;
Irmão Eustáquio 18-9753-5137 / 9731-9771
D. Dirce 18-9116-6356
Ednelson 18-9126-9517
Andressa 18-9732-1003
Cleiton 18-39094827 / 8802-4562
Pedimos a todos que desembarquem na rodoviária, pois a paróquia fica próximo a mesma(6 quadras) e que chegando lá liguem pois teremos pessoa para buscá-los. Mas se eventualmante alguem quiser descer basta pegar a Avenida Tancredo Neves contar 6 quadras, localizando assim a Rua João Abuchalla que estara la.
Qualquer dúvida por favor entrem em contato.
OBS: Tragam roupa de cama, prato e talher.
domingo, 9 de novembro de 2008
O NÓ GORDIO. (Baseado em adaptação de James Baldwin)
Na parte ocidental da Ásia, há uma região rica e bela que antigamente se chamava Frígia. O povo de lá teve um monarca chamado Górdio, homem que trouxe paz àquela terra reinando com sabedoria, corrigindo antigos erros e fazenso leis para o bem de todos.
E quando tornou-se rei, Górdio fea algo muito estranho e maravilhoso. No templo de Júpter, acima da cidade, ele amarrou uma corda com um grande nó. De tão entrelaçados os volteios e de tão habilmente escondidas as pontas da corda, nninguém conseguia defazê-lo.
Depois de alguns anos de reinado com sabedoria, Górdio morreu. Mas o nó permaneceu, e todos os forasteiros que chegavam ao templo de Júpter admiravam o seu contorno e robustez.
- Somente um grande homem podia ter tramado um nó assim - disseram.
- Falis a verdade - disse o oráculo do templo. - Mas aquele que o desmanchar será ainda maior.
- O que significa isso? perguntaram os visitantes.
- O homen que desmanchar esse maravilhos nó terá o mundo por reino - foi a resposta.
Depois disso, inúmeraspessoas vinham todos os anos pra ver o nó Górdio. Príncipes e guerreiros de todas as terras tentaram desmanchá-lo.
Mas as pontas da corda continuavam escondidas, e eles sequer conseguiam dar início à tarefa.
Centenas de anos se passaram, o rei Górdio já morrera havia tanto tempo que as pessoas o conheciam apenas como o homem que tramara o maravilhoso nó que jamais era desfeito.
Então chegou a Frígia um jovem rei da Macedônia, de além-mar. O nome desse jovem rei era Alexandre. Ele tinha conquistado toda a Grécia e agora deitava olhos sobre a Ásia.
- Onde fica o afamado nó de Górdio? - perguntou.
O povo o levou ao templo de Júpter e mostrou o nó bem onde Górdio o havia deixado.
- O que o oráculo disse sobre esse nó? - perguntou Alexandre.
- Disse que o homem capaz de desmanchá-lo terá o mundo por reino. Porém, muitos tentaram, e todos fracassaram.
Alexandre olhou cuidadosamente para o nó. Não conseguiu encontrar ponta, mas que importava? Levantoua espada e, de um golpe, cortou-o em tantos pedaços que a corda se esparramou pelo chão.
- É assim - disse o jovem rei - que corto todos os nós de Górdio.
E então proseguiu com o seu pequeno exército para conquistar a Ásia.
- O mundo é meu reino -disse ele.
(BENNETT, William J. O Livro das Virtude II p 527)
terça-feira, 4 de novembro de 2008
THIAGO DE MELLO - O poeta da esperança.
Os Estatutos do Homem (Ato Institucional Permanente)
A Carlos Heitor Cony
Artigo I Fica decretado que agora vale a verdade. agora vale a vida, e de mãos dadas, marcharemos todos pela vida verdadeira.
Artigo II Fica decretado que todos os dias da semana, inclusive as terças-feiras mais cinzentas, têm direito a converter-se em manhãs de domingo.
Artigo III Fica decretado que, a partir deste instante, haverá girassóis em todas as janelas, que os girassóis terão direito a abrir-se dentro da sombra; e que as janelas devem permanecer, o dia inteiro, abertas para o verde onde cresce a esperança.
Artigo IV Fica decretado que o homem não precisará nunca mais duvidar do homem. Que o homem confiará no homem como a palmeira confia no vento, como o vento confia no ar, como o ar confia no campo azul do céu.
Parágrafo único: O homem, confiará no homem como um menino confia em outro menino.
Artigo V Fica decretado que os homens estão livres do jugo da mentira. Nunca mais será preciso usar a couraça do silêncio nem a armadura de palavras. O homem se sentará à mesa com seu olhar limpo porque a verdade passará a ser servida antes da sobremesa.
Artigo VI Fica estabelecida, durante dez séculos, a prática sonhada pelo profeta Isaías, e o lobo e o cordeiro pastarão juntos e a comida de ambos terá o mesmo gosto de aurora.
Artigo VII Por decreto irrevogável fica estabelecido o reinado permanente da justiça e da claridade, e a alegria será uma bandeira generosa para sempre desfraldada na alma do povo.
Artigo VIII Fica decretado que a maior dor sempre foi e será sempre não poder dar-se amor a quem se ama e saber que é a água que dá à planta o milagre da flor.
Artigo IX Fica permitido que o pão de cada dia tenha no homem o sinal de seu suor. Mas que sobretudo tenha sempre o quente sabor da ternura.
Artigo X Fica permitido a qualquer pessoa, qualquer hora da vida, uso do traje branco.
Artigo XI Fica decretado, por definição, que o homem é um animal que ama e que por isso é belo, muito mais belo que a estrela da manhã.
Artigo XII Decreta-se que nada será obrigado nem proibido, tudo será permitido, inclusive brincar com os rinocerontes e caminhar pelas tardes com uma imensa begônia na lapela.
Parágrafo único: Só uma coisa fica proibida: amar sem amor.
Artigo XIII Fica decretado que o dinheiro não poderá nunca mais comprar o sol das manhãs vindouras. Expulso do grande baú do medo, o dinheiro se transformará em uma espada fraternal para defender o direito de cantar e a festa do dia que chegou.
Artigo Final. Fica proibido o uso da palavra liberdade, a qual será suprimida dos dicionários e do pântano enganoso das bocas. A partir deste instante a liberdade será algo vivo e transparente como um fogo ou um rio, e a sua morada será sempre o coração do homem.
Santiago do Chile, abril de 1964
thiago de melo
http://www.pensador.info/autor/thiago_de_melo/
A Carlos Heitor Cony
Artigo I Fica decretado que agora vale a verdade. agora vale a vida, e de mãos dadas, marcharemos todos pela vida verdadeira.
Artigo II Fica decretado que todos os dias da semana, inclusive as terças-feiras mais cinzentas, têm direito a converter-se em manhãs de domingo.
Artigo III Fica decretado que, a partir deste instante, haverá girassóis em todas as janelas, que os girassóis terão direito a abrir-se dentro da sombra; e que as janelas devem permanecer, o dia inteiro, abertas para o verde onde cresce a esperança.
Artigo IV Fica decretado que o homem não precisará nunca mais duvidar do homem. Que o homem confiará no homem como a palmeira confia no vento, como o vento confia no ar, como o ar confia no campo azul do céu.
Parágrafo único: O homem, confiará no homem como um menino confia em outro menino.
Artigo V Fica decretado que os homens estão livres do jugo da mentira. Nunca mais será preciso usar a couraça do silêncio nem a armadura de palavras. O homem se sentará à mesa com seu olhar limpo porque a verdade passará a ser servida antes da sobremesa.
Artigo VI Fica estabelecida, durante dez séculos, a prática sonhada pelo profeta Isaías, e o lobo e o cordeiro pastarão juntos e a comida de ambos terá o mesmo gosto de aurora.
Artigo VII Por decreto irrevogável fica estabelecido o reinado permanente da justiça e da claridade, e a alegria será uma bandeira generosa para sempre desfraldada na alma do povo.
Artigo VIII Fica decretado que a maior dor sempre foi e será sempre não poder dar-se amor a quem se ama e saber que é a água que dá à planta o milagre da flor.
Artigo IX Fica permitido que o pão de cada dia tenha no homem o sinal de seu suor. Mas que sobretudo tenha sempre o quente sabor da ternura.
Artigo X Fica permitido a qualquer pessoa, qualquer hora da vida, uso do traje branco.
Artigo XI Fica decretado, por definição, que o homem é um animal que ama e que por isso é belo, muito mais belo que a estrela da manhã.
Artigo XII Decreta-se que nada será obrigado nem proibido, tudo será permitido, inclusive brincar com os rinocerontes e caminhar pelas tardes com uma imensa begônia na lapela.
Parágrafo único: Só uma coisa fica proibida: amar sem amor.
Artigo XIII Fica decretado que o dinheiro não poderá nunca mais comprar o sol das manhãs vindouras. Expulso do grande baú do medo, o dinheiro se transformará em uma espada fraternal para defender o direito de cantar e a festa do dia que chegou.
Artigo Final. Fica proibido o uso da palavra liberdade, a qual será suprimida dos dicionários e do pântano enganoso das bocas. A partir deste instante a liberdade será algo vivo e transparente como um fogo ou um rio, e a sua morada será sempre o coração do homem.
Santiago do Chile, abril de 1964
thiago de melo
http://www.pensador.info/autor/thiago_de_melo/
segunda-feira, 3 de novembro de 2008
TEXTICULO
Vejo a nossa igreja dividida por linhas, o Reino por um fio, um distanciamento do projeto de Cristo. Há uma super valorização de nossos projetos grupais, deixando de lado a proposta de viver em comunhão, e assim vamos dando linha a estes projetos, que acabamos por perder de vista o sentido de servir e construir comunidade.
Não importa qual a sua linha, seja ela pastoral ou movimento é hora sentarmos todos juntos de recolhermos nossas linhas, desfazer o embaraço, desatar os nós e restabelecer laços, utilizá-las para costurar uma imensa cocha de retalhos, cada pastoral, cada movimento trabalhando em favor do bem comum, colaborando cada qual a sua maneira, seja através das suas vivências, mística, dinâmicas e outras experiências.
Já que a juventude é considerada o corpo dinâmico da igreja, não podemos nos deixar ser conduzidos por linhas feitos marionetes, se a nossa fronteira para um dialogo fraterno é apenas uma linha então ousemos cruzá-la para saudar com a Paz e o Bem o irmão, a irmã que esta do outro lado.
De repente todo esse discurso pode soar como utopia, mas é simples se realizarmos juntos, mas é impossível de ser realizado se não tentarmos, se ficarmos presos em nossas linhas. Afinal linha nada mais é do que um fio que usamos para empinar pipas.
Ribas Dantas
Não importa qual a sua linha, seja ela pastoral ou movimento é hora sentarmos todos juntos de recolhermos nossas linhas, desfazer o embaraço, desatar os nós e restabelecer laços, utilizá-las para costurar uma imensa cocha de retalhos, cada pastoral, cada movimento trabalhando em favor do bem comum, colaborando cada qual a sua maneira, seja através das suas vivências, mística, dinâmicas e outras experiências.
Já que a juventude é considerada o corpo dinâmico da igreja, não podemos nos deixar ser conduzidos por linhas feitos marionetes, se a nossa fronteira para um dialogo fraterno é apenas uma linha então ousemos cruzá-la para saudar com a Paz e o Bem o irmão, a irmã que esta do outro lado.
De repente todo esse discurso pode soar como utopia, mas é simples se realizarmos juntos, mas é impossível de ser realizado se não tentarmos, se ficarmos presos em nossas linhas. Afinal linha nada mais é do que um fio que usamos para empinar pipas.
Ribas Dantas
Ata
Setor juventude
Após estudo do documento 85 da CNBB, sugerido na primeira reunião com a juventude realizada na Cúria Diocesana de Presidente Prudente, iniciamos com a Santa Missa a segunda rodada de diálogo com os movimentos que estavam presentes.
Ao contrário do ocorrido na primeira reunião, nesta tivemos a participação apenas do movimento JOVISA da paróquia São Francisco de Assis (Presidente Prudente), e da Pastoral da Juventude (PJM/PJ) dos seguintes municípios: Presidente Prudente, Presidente Bernardes, Presidente Epitácio, Regente Feijó, Pirápozinho (este sem apoio do Pe. Dirceu). Sentimos falta da juventude da Renovação Carismática Católica que em nosso primeiro encontro esta representado pelo grupo de base da Catedral São Sebastião, do movimento JOVISA do município de Sandovalina, da juventude de Emilianópolis que ali também se faziam presentes e de todos os outros companheiros e companheiras que foram convidados e por algum motivo não puderam se fazer presentes.
Após a missa, café e recreação, e com a chegada do Pe. Wilson Cristovam da Paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, demos início dos trabalhos que, de maneira prática, pois todos ali já vieram com o documento 85 estudado, foi desenvolvido de forma dinâmica.
Os 46 representantes que ali estavam foram separados em cinco grupos, no qual foram feitos questionamentos, a resposta veio em forma de apresentação em plenária, e as dúvidas foram tiradas.
1ª Tarefa – Relacionar o texto bíblico sugerido pelo assessor com o primeiro capítulo do documento 85 e escolher uma figura que representasse.
Apresentações:
Grupo 1
- Bem aventuranças inversão de valores.
- Não é ficando dentro da igreja que vamos construir o Reino.
- Não podemos nos fechar da realidade.
Grupo 2
- Leis do mundo e leis de Deus
- Superar as leis do mundo.
Grupo 3
- A mão direita na precisa saber o que faz a mão esquerda.
- Nosso olhar em relação ao mundo que nos é apresentado.
Grupo 4
- Somos enviados como ovelhas em meio a lobos.
- Desafio.
- Fé com ação, evangelizar não é fácil, é um desafio.
Grupo 5
- Tive fome não me deste de comer.
- Temos que buscar o equilíbrio.
- Juventude presa a tecnologia, presa a si mesmo, em sua realidade.
- Terminado a primeira tarefa, partimos pra segunda.
2ª Tarefa: Como Jesus sente sua realidade?
Grupo 1
- “Em busca dos holofotes”, só entrará no reino quem por em prática sua palavra.
Grupo 2
- Razão (cabeça) / Emoção (coração).
- Sociedade que manipula.
- Jesus perdoa os pecados do paralítico.
- Nós hoje devemos levantar e carregar nossa cruz.
Grupo 3
- Jesus olha para os pequeninos.
- Hoje somos oprimidos pelo mundo capitalista.
- Devemos anunciar a proposta de Jesus que promove os pequenos.
Grupo 4
- Semeador que não põe a palavra de Deus em prática não dará frutos.
- Maria, jovem, deu seu sim a Deus.
Grupo 5
- Partilhar, não se fechar.
- Ir atrás dos jovens fechados em seu mundo virtual.
- Jovem evangelizador ousado.
3ª Tarefa - Como Jesus age em sua realidade?
Grupo 1
- Jesus único Messias.
- Quem somos nós, quem sou eu?
1ª linha de ação.
- Relação de solidariedade entre irmãos.
- Qual nossa ligação com Deus?
- Deve ser uma ligação com o todo para poder agir.
Grupo 2
2ª e 3ª linha de ação.
- Quem quer me seguir pegue sua cruz e me siga.
- Ação de acordo com a realidade.
- Espiritualidade e pedagogia de formação.
Grupo 3
4ª linha de ação.
- A ovelha perdida.
- Discípulos e missão.
- Nossa missão é encontrar as ovelhas perdidas.
Grupo 4
5ª linha de ação.
- Cerco de Jericó.
- Estrutura de acompanhamento e assessoria.
- Na diferença somos o corpo de cristo.
Grupo 5
7ª e 8ª linha de ação.
- Fariseus hipócritas.
- Lideranças na Igreja que não deixa outras pessoas entrarem.
- Empecilhos a evangelização.
- Conciliar tecnologias e ciências à nossa caminhada, nossa religião.
O primeiro passo foi dado, começamos um diálogo que pode ficar maior se a juventude se unir, não podemos ter medo de ousar, questionar para gerar crescimento, rezação de quatro paredes não nos leva muito longe, os nossos Padres tem que parar de pensar como se fossem senhores e os fiéis súditos. Devemos nos articular nas universidades, fé e razão, pensar e informar. A juventude precisa se sensibilizar a causa social, desafio que não podemos ter medo. Como articular este trabalho que responda ao projeto de Deus?
Esta é a conclusão final de nosso segundo encontro de articulação do setor juventude realizado na Paróquia São José no dia 02/Nov/2008.
Após estudo do documento 85 da CNBB, sugerido na primeira reunião com a juventude realizada na Cúria Diocesana de Presidente Prudente, iniciamos com a Santa Missa a segunda rodada de diálogo com os movimentos que estavam presentes.
Ao contrário do ocorrido na primeira reunião, nesta tivemos a participação apenas do movimento JOVISA da paróquia São Francisco de Assis (Presidente Prudente), e da Pastoral da Juventude (PJM/PJ) dos seguintes municípios: Presidente Prudente, Presidente Bernardes, Presidente Epitácio, Regente Feijó, Pirápozinho (este sem apoio do Pe. Dirceu). Sentimos falta da juventude da Renovação Carismática Católica que em nosso primeiro encontro esta representado pelo grupo de base da Catedral São Sebastião, do movimento JOVISA do município de Sandovalina, da juventude de Emilianópolis que ali também se faziam presentes e de todos os outros companheiros e companheiras que foram convidados e por algum motivo não puderam se fazer presentes.
Após a missa, café e recreação, e com a chegada do Pe. Wilson Cristovam da Paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, demos início dos trabalhos que, de maneira prática, pois todos ali já vieram com o documento 85 estudado, foi desenvolvido de forma dinâmica.
Os 46 representantes que ali estavam foram separados em cinco grupos, no qual foram feitos questionamentos, a resposta veio em forma de apresentação em plenária, e as dúvidas foram tiradas.
1ª Tarefa – Relacionar o texto bíblico sugerido pelo assessor com o primeiro capítulo do documento 85 e escolher uma figura que representasse.
Apresentações:
Grupo 1
- Bem aventuranças inversão de valores.
- Não é ficando dentro da igreja que vamos construir o Reino.
- Não podemos nos fechar da realidade.
Grupo 2
- Leis do mundo e leis de Deus
- Superar as leis do mundo.
Grupo 3
- A mão direita na precisa saber o que faz a mão esquerda.
- Nosso olhar em relação ao mundo que nos é apresentado.
Grupo 4
- Somos enviados como ovelhas em meio a lobos.
- Desafio.
- Fé com ação, evangelizar não é fácil, é um desafio.
Grupo 5
- Tive fome não me deste de comer.
- Temos que buscar o equilíbrio.
- Juventude presa a tecnologia, presa a si mesmo, em sua realidade.
- Terminado a primeira tarefa, partimos pra segunda.
2ª Tarefa: Como Jesus sente sua realidade?
Grupo 1
- “Em busca dos holofotes”, só entrará no reino quem por em prática sua palavra.
Grupo 2
- Razão (cabeça) / Emoção (coração).
- Sociedade que manipula.
- Jesus perdoa os pecados do paralítico.
- Nós hoje devemos levantar e carregar nossa cruz.
Grupo 3
- Jesus olha para os pequeninos.
- Hoje somos oprimidos pelo mundo capitalista.
- Devemos anunciar a proposta de Jesus que promove os pequenos.
Grupo 4
- Semeador que não põe a palavra de Deus em prática não dará frutos.
- Maria, jovem, deu seu sim a Deus.
Grupo 5
- Partilhar, não se fechar.
- Ir atrás dos jovens fechados em seu mundo virtual.
- Jovem evangelizador ousado.
3ª Tarefa - Como Jesus age em sua realidade?
Grupo 1
- Jesus único Messias.
- Quem somos nós, quem sou eu?
1ª linha de ação.
- Relação de solidariedade entre irmãos.
- Qual nossa ligação com Deus?
- Deve ser uma ligação com o todo para poder agir.
Grupo 2
2ª e 3ª linha de ação.
- Quem quer me seguir pegue sua cruz e me siga.
- Ação de acordo com a realidade.
- Espiritualidade e pedagogia de formação.
Grupo 3
4ª linha de ação.
- A ovelha perdida.
- Discípulos e missão.
- Nossa missão é encontrar as ovelhas perdidas.
Grupo 4
5ª linha de ação.
- Cerco de Jericó.
- Estrutura de acompanhamento e assessoria.
- Na diferença somos o corpo de cristo.
Grupo 5
7ª e 8ª linha de ação.
- Fariseus hipócritas.
- Lideranças na Igreja que não deixa outras pessoas entrarem.
- Empecilhos a evangelização.
- Conciliar tecnologias e ciências à nossa caminhada, nossa religião.
O primeiro passo foi dado, começamos um diálogo que pode ficar maior se a juventude se unir, não podemos ter medo de ousar, questionar para gerar crescimento, rezação de quatro paredes não nos leva muito longe, os nossos Padres tem que parar de pensar como se fossem senhores e os fiéis súditos. Devemos nos articular nas universidades, fé e razão, pensar e informar. A juventude precisa se sensibilizar a causa social, desafio que não podemos ter medo. Como articular este trabalho que responda ao projeto de Deus?
Esta é a conclusão final de nosso segundo encontro de articulação do setor juventude realizado na Paróquia São José no dia 02/Nov/2008.
Assinar:
Postagens (Atom)